❞ كتاب عباقرة كردستان في القيادة والسياسة ❝  ⏤ د. احمد الخليل

❞ كتاب عباقرة كردستان في القيادة والسياسة ❝ ⏤ د. احمد الخليل

كُرْدِسْتَانِ («بِلاد الكُرْد») (بالكردية: کوردستان، Kurdistan‏) منطقة جغرافية ثَقافيّة مُحدَّدة تقريبًا في الشرق الأوسط، حَيْثُ يتركز الشَعب الكُرْدِيّ وتشكل أغلبية سكانية بارِزة، وحَيثُ تشكلت الثَقافة واللُّغَة والهُوِيَّة القومية الكُردِيَة تاريخيًا، تمتد من جبال زاغروس إلى الجزيرة الفراتية، جغرافيًا، تشمل كردستان تقريبا شمال زاغروس وسلسلة جبال طوروس الشرقية.

بعد الحرب العالمية الأولى وتقسيم الدولة العثمانية، تقسمت أراضيها ذات الأغلبية الكردية بين الدول التي تشكلت حديثًا وهي تركيا والعراق، بالإضافة إلى أراضي تحت سيطرة إيران مما جعل الكرد أقلية عرقية كبيرة في هذه البلدان الثلاثة. تعرضت الحركات الكردية للقمع من قبل تركيا والعراق حيث خشيت الحكومتان فيهما من تقسيم أراضيها و انفصال المناطق الكردية. يتضمن التاريخ الحديث للكرد العديد من عمليات الإبادة الجماعية والتمردات إلى جانب النزاعات المسلحة المستمرة في كردستان التركية وكردستان الإيرانية وكردستان العراق. يتمتع الكرد في العراق وسوريا بمناطق حكم ذاتي بينما تواصل الحركات الكردية السعي إلى مزيد من الحقوق الثقافية والحكم الذاتي أو الاستقلال في جميع أنحاء كردستان.

كان الأكراد القدماء يدينون بالمعتقدات الآرية القديمة (المثرائية)، ثم تحولوا إلى دين زردشت الذي خرج من بينهم ونشر تعاليمه في مختلف أنحاء البلاد الأيرانية، أستمر الأكراد بأتباع الديانة الزرادشتية طيلة حكم الميديين ثم الساسانيين، وحتى الفتح الإسلامي لمناطق الدولة الساسانية، حينئذ انتشر الإسلام بينهم فقد كانت الأتفاقية المنعقدة بين الجيوش الإسلامية الفاتحة من جهة وبين "المزربان" والى الأمبراطورية الساسانية على المناطق الكردية من جهة أخرى تقضي بأحتفاظ الأكراد بأرواحهم وأموالهم ومعتقدهم الديني مقابل التبعية للدولة الإسلامية الجديدة ودفع الجزية، كما كانت قلة من الأكراد الخاضعين للحكم الروماني قد تحولوا للدين المسيحي نتيجة "لقمع" الرومان وأضهادهم لأتباع الديانات الأخرى، وما زال يوجد في أنحاء كردستان من هم متمسكون ببعض المعتقدات الزرادشتية ومنهم الأيزيديين.

أصبح الدين الإسلامي هو دين الأغلبية الكردية، والكرد في غالبيتهم من أهل السنة ويتبعون المذهب الشافعي، ومنهم نسبة قليلة من الشيعة يتركزون في جنوب كردستان، وكان للأكراد دور فعال ومؤثر خلال التاريخ الإسلامي الممتد لأكثر من أربعة عشر قرنا، تنتشر بين الكرد الطرق الصوفية التي تختلف عن بعضها اختلافاً بسيطاً، وأكثر الطرق شيوعاً هي الطريقة القادرية والطريقة النقشبندية.

لقد لعب علماء الدين الإسلامي الذين يدعون (ملا) في كردستان، دوراً بارزاً وإ يجابياً في الحركة الوطنية التحريرية الكردية من حيث الولاء لها والانخراط فيها وقيادتها.

ومن الأكراد من يعتنق أديان أخرى كالمسيحية واليهودية والأيزيدية، واليارسانية.

أما اليهود في كردستان العراق فقد هاجروا إلى إسرائيل والولايات المتحدة بداية عام 1948 مع بقية يهود العراق، وهم معروفون الآن كجالية كردية يهودية في إسرائيل.


لا نجد عن التراث الكردي وأعلام الكرد إلا القليل في المكتبة الشرق أوسطية، ولم ينج ذلك القليل من البتر والتشويه والتزييف أحيانا، لا سيما وقد حرمت الاتفاقيات الاستعمارية والسياسات الإقليمية الجائرة الكرد من حقهم في إقامة كيان سياسي في وطنهم التاريخي كردستان.وهذا الكتاب يتناول سيرة خمسة عشر من السلاطين والملوك والوزراء الكرد، بدءا من القرن السابع قبل الميلاد إلى القرن التاسع عشر الميلادي، مع عرض موجز لما قاموا به.
د. احمد الخليل - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ عباقرة كردستان في القيادة والسياسة ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة بحوث والنشر موكرياني ❝ ❱
من التراجم والأعلام - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
عباقرة كردستان في القيادة والسياسة

2009م - 1446هـ
كُرْدِسْتَانِ («بِلاد الكُرْد») (بالكردية: کوردستان، Kurdistan‏) منطقة جغرافية ثَقافيّة مُحدَّدة تقريبًا في الشرق الأوسط، حَيْثُ يتركز الشَعب الكُرْدِيّ وتشكل أغلبية سكانية بارِزة، وحَيثُ تشكلت الثَقافة واللُّغَة والهُوِيَّة القومية الكُردِيَة تاريخيًا، تمتد من جبال زاغروس إلى الجزيرة الفراتية، جغرافيًا، تشمل كردستان تقريبا شمال زاغروس وسلسلة جبال طوروس الشرقية.

بعد الحرب العالمية الأولى وتقسيم الدولة العثمانية، تقسمت أراضيها ذات الأغلبية الكردية بين الدول التي تشكلت حديثًا وهي تركيا والعراق، بالإضافة إلى أراضي تحت سيطرة إيران مما جعل الكرد أقلية عرقية كبيرة في هذه البلدان الثلاثة. تعرضت الحركات الكردية للقمع من قبل تركيا والعراق حيث خشيت الحكومتان فيهما من تقسيم أراضيها و انفصال المناطق الكردية. يتضمن التاريخ الحديث للكرد العديد من عمليات الإبادة الجماعية والتمردات إلى جانب النزاعات المسلحة المستمرة في كردستان التركية وكردستان الإيرانية وكردستان العراق. يتمتع الكرد في العراق وسوريا بمناطق حكم ذاتي بينما تواصل الحركات الكردية السعي إلى مزيد من الحقوق الثقافية والحكم الذاتي أو الاستقلال في جميع أنحاء كردستان.

كان الأكراد القدماء يدينون بالمعتقدات الآرية القديمة (المثرائية)، ثم تحولوا إلى دين زردشت الذي خرج من بينهم ونشر تعاليمه في مختلف أنحاء البلاد الأيرانية، أستمر الأكراد بأتباع الديانة الزرادشتية طيلة حكم الميديين ثم الساسانيين، وحتى الفتح الإسلامي لمناطق الدولة الساسانية، حينئذ انتشر الإسلام بينهم فقد كانت الأتفاقية المنعقدة بين الجيوش الإسلامية الفاتحة من جهة وبين "المزربان" والى الأمبراطورية الساسانية على المناطق الكردية من جهة أخرى تقضي بأحتفاظ الأكراد بأرواحهم وأموالهم ومعتقدهم الديني مقابل التبعية للدولة الإسلامية الجديدة ودفع الجزية، كما كانت قلة من الأكراد الخاضعين للحكم الروماني قد تحولوا للدين المسيحي نتيجة "لقمع" الرومان وأضهادهم لأتباع الديانات الأخرى، وما زال يوجد في أنحاء كردستان من هم متمسكون ببعض المعتقدات الزرادشتية ومنهم الأيزيديين.

أصبح الدين الإسلامي هو دين الأغلبية الكردية، والكرد في غالبيتهم من أهل السنة ويتبعون المذهب الشافعي، ومنهم نسبة قليلة من الشيعة يتركزون في جنوب كردستان، وكان للأكراد دور فعال ومؤثر خلال التاريخ الإسلامي الممتد لأكثر من أربعة عشر قرنا، تنتشر بين الكرد الطرق الصوفية التي تختلف عن بعضها اختلافاً بسيطاً، وأكثر الطرق شيوعاً هي الطريقة القادرية والطريقة النقشبندية.

لقد لعب علماء الدين الإسلامي الذين يدعون (ملا) في كردستان، دوراً بارزاً وإ يجابياً في الحركة الوطنية التحريرية الكردية من حيث الولاء لها والانخراط فيها وقيادتها.

ومن الأكراد من يعتنق أديان أخرى كالمسيحية واليهودية والأيزيدية، واليارسانية.

أما اليهود في كردستان العراق فقد هاجروا إلى إسرائيل والولايات المتحدة بداية عام 1948 مع بقية يهود العراق، وهم معروفون الآن كجالية كردية يهودية في إسرائيل.


لا نجد عن التراث الكردي وأعلام الكرد إلا القليل في المكتبة الشرق أوسطية، ولم ينج ذلك القليل من البتر والتشويه والتزييف أحيانا، لا سيما وقد حرمت الاتفاقيات الاستعمارية والسياسات الإقليمية الجائرة الكرد من حقهم في إقامة كيان سياسي في وطنهم التاريخي كردستان.وهذا الكتاب يتناول سيرة خمسة عشر من السلاطين والملوك والوزراء الكرد، بدءا من القرن السابع قبل الميلاد إلى القرن التاسع عشر الميلادي، مع عرض موجز لما قاموا به. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

كُرْدِسْتَانِ («بِلاد الكُرْد») (بالكردية: کوردستان، Kurdistan‏) منطقة جغرافية ثَقافيّة مُحدَّدة تقريبًا في الشرق الأوسط، حَيْثُ يتركز الشَعب الكُرْدِيّ وتشكل أغلبية سكانية بارِزة، وحَيثُ تشكلت الثَقافة واللُّغَة والهُوِيَّة القومية الكُردِيَة تاريخيًا، تمتد من جبال زاغروس إلى الجزيرة الفراتية، جغرافيًا، تشمل كردستان تقريبا شمال زاغروس وسلسلة جبال طوروس الشرقية.

بعد الحرب العالمية الأولى وتقسيم الدولة العثمانية، تقسمت أراضيها ذات الأغلبية الكردية بين الدول التي تشكلت حديثًا وهي تركيا والعراق، بالإضافة إلى أراضي تحت سيطرة إيران مما جعل الكرد أقلية عرقية كبيرة في هذه البلدان الثلاثة. تعرضت الحركات الكردية للقمع من قبل تركيا والعراق حيث خشيت الحكومتان فيهما من تقسيم أراضيها و انفصال المناطق الكردية. يتضمن التاريخ الحديث للكرد العديد من عمليات الإبادة الجماعية والتمردات إلى جانب النزاعات المسلحة المستمرة في كردستان التركية وكردستان الإيرانية وكردستان العراق. يتمتع الكرد في العراق وسوريا بمناطق حكم ذاتي بينما تواصل الحركات الكردية السعي إلى مزيد من الحقوق الثقافية والحكم الذاتي أو الاستقلال في جميع أنحاء كردستان.

كان الأكراد القدماء يدينون بالمعتقدات الآرية القديمة (المثرائية)، ثم تحولوا إلى دين زردشت الذي خرج من بينهم ونشر تعاليمه في مختلف أنحاء البلاد الأيرانية، أستمر الأكراد بأتباع الديانة الزرادشتية طيلة حكم الميديين ثم الساسانيين، وحتى الفتح الإسلامي لمناطق الدولة الساسانية، حينئذ انتشر الإسلام بينهم فقد كانت الأتفاقية المنعقدة بين الجيوش الإسلامية الفاتحة من جهة وبين "المزربان" والى الأمبراطورية الساسانية على المناطق الكردية من جهة أخرى تقضي بأحتفاظ الأكراد بأرواحهم وأموالهم ومعتقدهم الديني مقابل التبعية للدولة الإسلامية الجديدة ودفع الجزية، كما كانت قلة من الأكراد الخاضعين للحكم الروماني قد تحولوا للدين المسيحي نتيجة "لقمع" الرومان وأضهادهم لأتباع الديانات الأخرى، وما زال يوجد في أنحاء كردستان من هم متمسكون ببعض المعتقدات الزرادشتية ومنهم الأيزيديين.

أصبح الدين الإسلامي هو دين الأغلبية الكردية، والكرد في غالبيتهم من أهل السنة ويتبعون المذهب الشافعي، ومنهم نسبة قليلة من الشيعة يتركزون في جنوب كردستان، وكان للأكراد دور فعال ومؤثر خلال التاريخ الإسلامي الممتد لأكثر من أربعة عشر قرنا، تنتشر بين الكرد الطرق الصوفية التي تختلف عن بعضها اختلافاً بسيطاً، وأكثر الطرق شيوعاً هي الطريقة القادرية والطريقة النقشبندية.

لقد لعب علماء الدين الإسلامي الذين يدعون (ملا) في كردستان، دوراً بارزاً وإ يجابياً في الحركة الوطنية التحريرية الكردية من حيث الولاء لها والانخراط فيها وقيادتها.

ومن الأكراد من يعتنق أديان أخرى كالمسيحية واليهودية والأيزيدية، واليارسانية.

أما اليهود في كردستان العراق فقد هاجروا إلى إسرائيل والولايات المتحدة بداية عام 1948 مع بقية يهود العراق، وهم معروفون الآن كجالية كردية يهودية في إسرائيل.


لا نجد عن التراث الكردي وأعلام الكرد إلا القليل في المكتبة الشرق أوسطية، ولم ينج ذلك القليل من البتر والتشويه والتزييف أحيانا، لا سيما وقد حرمت الاتفاقيات الاستعمارية والسياسات الإقليمية الجائرة الكرد من حقهم في إقامة كيان سياسي في وطنهم التاريخي كردستان.وهذا الكتاب يتناول سيرة خمسة عشر من السلاطين والملوك والوزراء الكرد، بدءا من القرن السابع قبل الميلاد إلى القرن التاسع عشر الميلادي، مع عرض موجز لما قاموا به.

عباقرة كردستان في القيادة والسياسة

كتاب الكرد وكردستان

تحميل كتاب كردستان والحركة القومية الكردية

كورد و كوردستان pdf

كتب كردية pdf

كتب عن تاريخ الاكراد

تحميل كتاب العشائر الكردية

الكرد وكردستان في الوثائق البريطانية pdf

تاريخ الأكراد الحديث pdf



سنة النشر : 2009م / 1430هـ .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة عباقرة كردستان في القيادة والسياسة

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل عباقرة كردستان في القيادة والسياسة
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
د. احمد الخليل -

كتب د. احمد الخليل ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ عباقرة كردستان في القيادة والسياسة ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة بحوث والنشر موكرياني ❝ ❱. المزيد..

كتب د. احمد الخليل
الناشر:
مؤسسة بحوث والنشر موكرياني
كتب مؤسسة بحوث والنشر موكرياني ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ مبادئ القانون الدولي العام ❝ ❞ فنون التحرير الصحفي ❝ ❞ مملكة ميديا ❝ ❞ حول مفهوم النظام الفدرالي ❝ ❞ آريا القديمة وكوردستان الأبدية الكرد من أقدم الشعوب ❝ ❞ التوظيف السياسي للفكر الديني ❝ ❞ لورستان الكبرى ❝ ❞ قواعد القانون الدولي الانساني والتعامل الدولي ❝ ❞ مذكرات احسان نوري باشا ❝ ❞ الاتجاهات التعصبية بين الجماعات العرقية ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ د. طالب رشيد يادكار ❝ ❞ د. نوري طالباني ❝ ❞ حبيب كركوكي ❝ ❞ أحمد محمود الخليل ❝ ❞ ويليام ايغلتون ❝ ❞ عماد عبد السلام رؤوف ❝ ❞ د. اسماعيل محمد حصاف ❝ ❞ د. كامران الصالحي ❝ ❞ د. هادي محمود ❝ ❞ عبد الستار قاسم كلهور ❝ ❞ صلوات كولياموف ❝ ❞ هيوا حاجي ديلويي ❝ ❞ رمضان شريف الداودي ❝ ❞ د. محمد عارف ❝ ❞ د. احمد الخليل ❝ ❱.المزيد.. كتب مؤسسة بحوث والنشر موكرياني